神话三国之魏武枭雄 第二百九十七章 立国开朝,唯才是举【求订阅】

屋内灯光氤氲,愈发显得貂蝉玉润生辉。

她能歌善舞,气质身段俱佳,坐在那也显得娇艳夺目。

曹操进来,想起老是被寅内涵,视线不觉落在貂蝉脚上。

她换喜服前,刚沐浴过,裙裾因为坐姿,垂在脚踝上方稍许。

红色的薄绣履,露出来的足背白的晃眼,泛着淡淡的青色,足形小巧玲珑,纤而不露骨。

脚丫往上,是玉璧精瓷般匀称的小腿。

再往上,坐在榻上的臀儿,隆翘丰腴,压溢出饱满的轮廓,柳腰盈握。

继续往上就是日益壮大,未来儿子的粮仓。

貂蝉阖动着黑白分明的眸子,嫣然浅笑,倾国倾城,当如是。

曹操一溜眼便是心头微热,貂蝉跟着他也有六年了。

十八岁的少女。

貂蝉起身迎上来问:“夫君忙了一日,可曾乏了吗,我伺候夫君沐浴更衣吧?”

“怎么把喜服穿上了,知道今晚要被我睡啊。”曹操一贯肆无忌惮。

貂蝉居然微微点头,秀首低垂,脸上带着稍许绯色。

“一起吧。”

“我刚洗过的。”

曹操拉着她去了后殿。

碧水生波,荡漾外溢。

“夫君今日在城头,问城外百姓的时候,把我们几个吓坏了。”

貂蝉把喜服脱了,内衬的小衣妙不可言:“不想后来会有那么多人回应夫君。”

“若无把握,我怎会当众问出来。”

曹操有词条提示,早知自己的民望有多高。

后殿的水声,变得潺潺如小河,时而夹杂着几声异响…

少顷,曹操晃荡着脚步,托着貂蝉一起回到前殿。

貂蝉秀发垂散,脸蛋埋在他肩头,能见到的所有皮肤,都透着一抹红润,娇艳欲滴。

曹操把她放榻上。

貂蝉想拉过被子,把脸躲在里边当鸵鸟,可惜没成功。

曹操非要拉着她一起学揉面,传授擀面杖擀面的技巧。

殿里关了灯,然后又亮起来,数次反复。

貂蝉被迫给曹操表演了自己的歌舞技巧,唱歌时声音细细软软,听在耳朵里痒痒的。

到下半夜,俩人还没睡。

榻上的貂蝉眼睛含了春水般,媚意轻柔,似语还羞。

“要不……夫君去找文姬她们吧,妾想睡了,求夫君饶我这一回。”

貂蝉一副娇弱无力的样子,眉头微蹙。

她大而亮的眼睛微眯着,流淌着浅浅的羞涩和喜悦,被子外的肌肤又娇又嫩,模样比平时更多了一分诱惑。

曹操莫名生出君王不早朝的念头。

眼前祸水的妖娆貌美,已达极致。

他探臂一揽,再操旧业。

貂蝉嘤嘤欲泣……不近女色曹孟德,临近天明才以莫大的毅力,罢战。

“夫君,我几时能怀上你的子嗣。”

“你再努努力,主动点,就快了。”

貂蝉的体质非常特殊。

俩人接触后,词条给出连串的提示。

但曹操并未急着查看,建国称王,祭告天地,汇聚的气运,吞服长生丹带来的效果,都还未完全吸收消化。

曹操能感觉到和貂蝉亲近后,自身正发生着某些奇妙的变化。

不过他打算张弛有度,个人的气运攀升和修行,先缓缓。

当晚,曹操便在貂蝉殿里留宿,大早还有些新番发生。

导致的结果,就是貂蝉第二天,第三天,都没出门。

曹操则恢复了正常的理事状态。

新立国,待处理的事,多不可计。

与以往不同的是,立国后的首次朝会,需面见百官。

他以往虽然开府,下辖文武。

但理事大多在书房,很少开衙,坐镇大殿。

称王后则要有个相对正式的议事地点。

曹操一身王袍,在典韦,许褚跟随下,由魏续引路,来到前殿。

这座宅子的前殿,叫华观殿,十分宽敞,临时作为朝堂之用。

大朝会就要等铜雀台宫建成,预计前后至少要两年以上。

曹操进殿时,下方已是百官林立。

文武分列,气氛庄严。

文以荀彧居首。

站在武这一列首位的,却不是曹营的嫡系。

曹操麾下这些官吏,有些是从朝中沿用下来的。

包括钟繇,名义上也是朝臣,转投曹操。

站在武将首位的人叫杨彪,太尉,军方第一人的职务。

当然他这个太尉是负责理事的,因为各大将领,需要征战。

他是名义上的吉祥物,没有调兵的实权,用来做样子好看的。

用的是他的名声,地位。

其人是当朝柱石,名声煊赫。

杨彪,字文先。

杨彪今年五十五岁,少承家学,初举孝廉而入仕。

其人从灵帝年间开始,历任京兆尹,司空、司徒、太尉、尚书令等显职。

他出身于弘农杨氏,曾祖父是有关西孔子之称的杨震、祖父杨秉、父亲杨赐,也都官居太尉,且都以忠直而闻名。

他家里,世代研习《尚书》。

算上杨彪,四世四公,和此前的汝南袁氏,同为当世最显赫的名门大族。

不过杨氏没袁氏那么大的异心,也就没过分揽权,能存续到现在。

准确的说,杨氏是帝党。

不过他家大业大,没跟着皇帝一起跑。

而曹操称王,也需要杨氏的门庭支持。

至少在一定的时间范围内,要作为过渡。

杨氏投过来,对方方面面都是有利的。

历史上的杨彪,杨修爷俩,就在曹老板麾下打工。

眼下的杨彪,倒是知道进退,同时又保持着忠正廉直的人设。

曹操登上殿内高起于地面的王座。

群臣执礼觐见,高呼魏王。

曹操从上方往下看。

黄忠,张辽,赵云,太史慈,麹义,高顺,都在武将这一列。

还有众多族亲出身的将领。

文官亦是多有良才。

但立国以后,掌九州之地,除了身边这些人,人才缺口仍旧很大。

这次开国后的朝议,首要解决人才问题,曹操将再发招贤令。

历史上的他,一生三次发招贤令,唯才是举。

他用人的风格鲜明,就是只要是人才,都有进阶之梯,甚至可以不管以前行为上的善恶。

这么做的一个内在原因,是为了打破士族垄断。

也是因为乱世需用重典,不打破常规,时不我待。

“我打算广纳天下文武,以商诸事。众卿以为如何?”

汉时,称王后可称孤道寡,但曹操仍旧谦和自称,询问众文武。

遂有亲随念诵他新写的招贤令:

“……今天下,若有才而失德者,放于民间,惜为良才而不遇;

或骁勇不畏,临敌力战者;

或文吏高才而失德,缺仁孝之名,却有治国用兵之术,皆不妨碍其入仕。着令各地,举才善用,务求没有遗漏。”

这段话,曹操数次强调,有才,有勇者,即便缺了德行,犯过罪,也可以给其任用机会。

意思就是让各地举才,不重私德仁孝,首要能做事,有实才。

曹操选才不重德行,在当时,乃至后世,饱受诟病。

这其中有个内因,除了乱世用人的特殊性。

就是曹操发现士族用来举孝廉这一套,**老作弊。

鸡鸣狗盗之事,士族做的最多。

然后包装一下,传播仁孝之名,就能举孝廉,送入朝中为官。

所以为人善恶、仁孝这些,尤其是士族说的,水分很大。

曹操用人,要突破士族封锁,又逢乱世,必须要有超常规的制度,来选拔天下贤才。

他任兖州牧的时候,为了快速发展,发过一次求贤令。

当时鲍信就给他举荐了出身普通的于禁,乐进等人。

曹操称王,再发求贤令。

除了求才,亦是在抑制士族,对人才的垄断。

众臣听完,董昭立即出列:

“魏王您这篇求贤令,笔力宏伟,气魄尤为惊人。真正的任人唯才,天下有才之士看到,必知您求贤若渴,心意至诚,争相来投。”

朝会,是需要有一个风向的。

董昭是曹操嫡系,铁粉。

他特别崇拜曹老板,没事就舔一波。

曹操发求贤令,他立即出来站台。

表面是拍马屁,其实传达的是曹操求才之意已定,其余人别瞎逼逼。

嫡系的都知道,因为是他们一起商议过的,齐声附和。

但这么做会触动士族利益,曹操帐下,士族出身者,比比皆是。

当然,士族也不都是坏人。

相反,大多才智之士,皆出身士族,因为百姓没有读书的机会。

杨彪就是士族中为首的那一个。

他沉吟了一下,出列道:

“魏王,先汉沿用了四百年的举贤之法,首重德行。您发招贤令,公然招揽不仁不孝,无德之人,这恐怕不妥,会鼓励一些人投机不修德行。

若社会风气如此,不知天下会乱成什么样子。”

称王以后,需要海纳百川。

曹操也要容许一些人存在,提出不同意见。

但杨彪所说,他并不认同:

“明面上弘扬德行,满口仁义,地方举孝廉,说他孝,他就真的孝了?暗地里坏事做尽,难道少了。

德行是什么?

前数年,天下大乱,各路造反的诸侯,多是举孝廉出身,每个都有德行考评,名满天下,当时的德行在哪?”

“我要的是治国兴邦,能让乱世复治的人才。”

杨彪犹豫了一下,又退了回去。

荀彧旋即出列,谈及水利建设,开始议下一件事。

稍后,朝会散了,曹操回到书房。

亲信都跟进来,话题转到昨日称王后,一日夜间消息传出,正在让天下为之沸腾。

书房里一片笑声。

这边杨彪离开大殿,来到前殿一处属于他的偏殿理事。

他坐在窗口,发了会呆,突然将手中的笔,重重的扔在桌案上。

愤怒还是有的。

不论是出身,还是官身,他此前都远在曹操之上。

这才几年,就反过来成了曹操的下属。

对比起来,心里的失衡感,非常强烈。

俄顷,却是有几个士族出身,在曹营不太得志的官吏,过来走动。

曹操麾下自也会分成一个个小团体。

因为各自利益,加入不同的圈子。

其中最大的一个派系,就是朝中旧臣沿用过来的官员。

这些官员代表着士族的态度,转而支持曹操,也就顺势成为曹魏的官员,其中以杨彪为首。

某种意义上,这些人也是不可或缺的曹营组成部分。

少了他们,就没那么多人可用。

这是士族独有的生存空间。

让人意外的是最近加入杨彪为首的士族圈子的,还有许攸和陈宫。

下午,曹操在埋首处理公务,却是有亲军送来一封信简。

曹操看到信简,眼神立即眯了起来。

一旁的贾诩看见信简,同样掠过一抹惊异:终于又来了。

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