曹魏建国后,大野泽的马场,规模日益壮大。
当曹操过来,绝影,爪黄,赤兔三匹马,齐仰脖颈发出马鸣之声。
视线所及的马场内,万马奔腾若洪流,气象壮观无比,来迎接它们的王。
赤兔三马拿头来拱了拱曹操,转身便迎向马群。
其中的赤兔,绝影两马,在半路跨越一座七八丈宽的湖面时,肌肉陡然绷紧,以匪夷所思的速度,轻点水面而不沉,横渡了过去。
爪黄吨位大,跑的也比两者稍慢一线,没有踏水不落的本事。
但它后蹄一蹬,地面炸开,居然横空跃过了七八丈的湖面。
三匹马渡水飞空,蔚为奇观。
湖畔有一些旁观者,惊诧莫名。
天地灵韵攀升,这几匹宝马也有了变化。
以前三者虽然跑的快,体力彪悍。但绝难这般轻松的跨越如此宽的水面,曹操忖道。
他的车驾靠近大野泽,便有内侍来迎。
内宅的女卫首领是陈樱。
她还监管着部分谍探训练的职务,过来后,替换了车夫,亲自给曹操驾车。
其他随员散去,各行其事。
曹操的车驾来到大野泽避暑的庄子内院。
这里有一处人工引水形成的小湖。
曹操隔得很远,便听到众妃嫔的谈笑声。
虞倾,貂蝉,卞媚,白珂,邹圆,杜绣娘,姚静,大乔小乔都在。
只文姬在湖岸上照看孩子。
艳阳高照。
一干人打扮清凉,穿的是内衬小衣,在浅水区戏水。
单是十几条丰腴白皙,没一点瑕疵的大长腿,就让人目不暇接。
湖岸上,以长公主殿下为首,后边还跟着曹操的其他几个子女,寅,瑞和七条狗,位次分明。
“夫君,陛下……”
众女同时看向走过来的曹操,巧笑嫣然。
面带桃红肌如雪,眼如秋水眉似烟,个个人比花娇。
大小乔合在众女当中,也往曹操看过来。
当曹操走近,小乔有些惊羞的挪开了眼神。
曹操在内宅的小湖畔,待了半个时辰,又回到庄子内,因为有各地的奏本陆续送来。
他走后不久,妻妾们闹了一阵,也各自回去沐浴打扮。
晚上还有其他安排。
小乔坐在屋里,薄施粉黛。
面前的镜子上,出现一张五官精致,唇瓣小巧润泽,肤若凝脂的俏脸。
她对镜打量自己,脸上悄然染上一抹绯色。
掌灯时分。
大野泽的临时书房。
曹操批阅奏折后,在面前摊开一张西域地图。
西域往西,有几个小国,唯贵霜马首是瞻。
贵霜以北有个国家叫康居。
康居往东,则是西域西北角的乌孙国。
贵霜往西,是另一强国安息。
两方时战时合。
安息接着往西,就到了小亚细亚平原以西的罗马帝国最东侧。
安息和罗马,同样时战时合。
大国比邻,皆是相互博弈,形势复杂。
而大国周边往往有些小国,能在夹缝里求生存。
他们当中,有些是周边大国刻意留下来平衡和缓冲局势用的。
西域的形势,可供利用的地方其实不少。
曹操遂将视线,转到北线的草原。
鲜卑从初春开始,往北迁移了七八百里。
这个距离,很难在和贵霜有摩擦的同时,再分兵去打鲜卑。
这也是鲜卑拉拢贵霜的目的。
曹操身侧,郭嘉,贾诩两人也在。
三人的视线东移,落在地图上的倭国。
倭国的战事,现在仍没结束。
其国境内的几处要地,产粮区,相继落在曹军手里。
但倭国的部众,仍有不少,退到了山里,准备和魏军打游击。
曹操当初打江东,提前做了很多准备,最终形成了赤壁的大会战,就是为了规避耗时日久,被拖到战局里,难以抽身。
眼下的倭国,便有陷入战局,一时难以结束战争的趋势。
贾诩道:“陛下,臣有一计,可灭倭国残兵。”
“倭国多山地,林木茂盛。
他们既然逃到了山里,依仗山势,避免被我们集中歼灭。我们可以划出一个个区域,在其外围布防围困,然后举火烧山。”
曹操,郭嘉立即领会到了贾诩的意思。
倭国的山地,草木葱茏。若是引燃山火,将焚烧万物。
而曹军可以在山外,形成包围圈。
要知道现在是盛夏,若真有山火烧起来,会一发而不可收拾,对倭国的打击将是毁灭性的。
倭国人不想在山里被烧死,必要外逃。
逃出来一个,就可以被外围的曹军抓一个,成为俘虏。
山火一发,大半倭国人都得被逼出来,降者必众。
纵然有个别逃过大难,仍躲在山里,也再难形成威胁。
不过这个计策非常阴毒,将死伤无数。
想象一下,满山遍野的火,在盛夏季节,必定吞噬一切。
即便是敌对关系的战争,也很少会出现这种毒计。
不过对面是倭国,那就另当别论,用起来根本没有心理负担。
他们灭绝人性的事做的更多。
何况,计策是贾诩出的,跟朕可没关系。贾文和献策,要把倭国烧没了……曹操揶揄忖道。
贾诩专出绝户计,管杀不管埋。
可惜现在不缺粮,不然把程昱和贾诩一块派倭国去,当是绝配。
“文和,就这么办,你亲自去给那边下命令。”曹操吩咐。
贾诩自己倒不觉得是毒计。
所谓计策,是为了解决问题,没有哪个计策的出发点,是为了善良。
放火焚烧倭国人藏兵的山脉,能节省大魏被拖在倭国的消耗,逼出大半残余的倭国人。
对大魏来说,问题得到解决,就是好计策。
天色渐晚。
“都散了吧,连日劳顿,早些休息。”
曹操说了一句,起身回到大野泽湖心的大船上。
众妃嫔皆在等候。
……
佛家在贵霜发展迅快,而其首领之一,叫大毗婆沙。
他是原生的印地人,皮肤粗黑,圆脸,两耳垂肩,生具佛像。
此时的佛家借贵霜的兵锋,攻回印地,和印地的婆罗门教,斗争愈趋白热化。
而佛家的几位重要人物,各有分工。
其他几人,都去了印地坐镇。
大毗婆沙留在贵霜,负责后方,统筹各类资源,扩张教义。
他在这天晚上,主动来拜访步六孤。
两人见面后,步六孤道:
“大毗婆尊者的名字,我在草原上也有耳闻。您不来,我也打算去找您。”
大毗婆沙慈眉善目的笑了笑。
他来的目的是寻求合作,各得其利。
他可以用佛家在贵霜的影响力,帮助步六孤,推动鲜卑和贵霜联合。
如果事成,作为回报,鲜卑要同意佛家在鲜卑的传播。
“您想在我鲜卑的土地上,传播佛家经意?”步六孤问。
“正是。”
大毗婆沙:“传播佛陀智慧,救助十方信众,是我等毕生所求,别无他念。
东方的魏,驱逐我佛家信众。我们东渡传播教义的人,无一生还。
这是‘因’,我等为了帮众生脱苦,推翻魏的残暴统治,让东方的信众迎来光明,是为‘果’。”
步六孤脸带笑意,平白来的助力,她当然不会拒绝。
两人迅速达成合作意向。
夜色降临。
大毗婆沙从步六孤所在的殿宇出来。带着一小队护法佛众,径直离开弗楼沙城。
在城外东南方向,有一座白沙瓦宫,是贵霜击溃的印地人所建宫殿,原是婆罗门教的修行场。
如今成了佛家在贵霜的大本营之一。
白沙瓦宫面积颇大,通体洁白,多是圆顶建筑。
它在夜色中如一座灯塔,佛光缭绕。
当年佛陀圆寂后留下的七识舍利,代表其生前的七种智慧。
其中一颗,就在这白沙瓦宫。
常人只有五识,大修行者能掌握六识,唯独佛陀有七识。
第七识,被称为仙具识,据说能洞察未来。
大毗婆沙便是七识舍利,其中一颗的守护者。
他深夜回来,仍能见到有教众跪在白沙瓦宫外诵经。
宫内处处都可听到佛音。
有常人不可见的佛光,在无数信众聚集的信仰加持下,形成了佛教独有的气运。
每个信众见到大毗婆沙,都恭敬执礼。
他一路回到自己的宫殿,盘膝而坐,也准备开始诵经。
然而他脸上随即多出一缕惊骇之色。
他诵经的经殿,主位就放置着佛陀舍利,在一个水晶般的罩子里。
殿外戒备森严。
大毗婆沙突然发现面前的罩子里,空空如也。
佛陀舍利不见了!
他顿时手足冰凉。
就在此时,虚空中探出一只手。
这只手,压力如山。
一掌翻落,大毗婆沙躲避的机会都没有,便被一掌叩击在额头。
喀嚓!
他眉心龟裂,惊骇的神色定格,死后仍双目圆瞪。
他的死法,凭空探出来那只手,都和当初在昆仑山,另一佛家高层阿济摩的遭遇,一模一样。
行凶的人也一样。
道尊破空走出,波澜不惊的瞅瞅大毗婆沙。
这些佛教众的修行,属实差劲,一掌一个。
道尊回头道:“下一颗佛舍利在哪,你麾下的人,可有情报?”
虚空游曳出一颗龙头。
但曹操的主意识,并未及时回应。夜深了,那边挺忙的。
Ps:求票