正好大全和二栓一人一把打探洞。
我和崔浩就只能当看客了。
实际老李还是揣着小心思，不想让我们过多接触洛阳铲。
大全和二栓吭哧吭哧打着探洞。
崔浩带着姜难了，好奇的蹲在一旁看，不时询问两句使用技巧。
大全和二栓也油滑。
不管崔浩怎么问，都东拉西扯就不说重要技巧。
老李拉着我站在坡地最高处，借着月光眺望四周。
“看看这墓嘞风水咋样。”
我俩对于风水，都是知道皮毛。
加一起，都一瓶子不满半瓶子哐当。
但不妨碍通过四周地势走向，来推测判断风水的好坏。
本身这就是积累的过程。
见的多了，积累的多了，指不定哪天就开窍了。
我先看向正北方向。
北，对于古代墓葬具有极其重要的意义。
例如古代帝陵，绝大多数都是坐北朝南的朝向。
不过秦始皇陵却坐西向东。
因何如此，专家有过多种推断。
有说秦始皇认为神仙在东方，所以始皇陵坐西向东，希望东方神仙能来接引他。
有说秦始皇认为东方有天子气，为了庇护秦朝长久，所以始皇陵坐西向东震慑东方天子气。
还有说秦朝礼仪以西为尊，从秦始皇到贵族士大夫，主人位都是坐西向东，所以始皇陵也坐西向东。
诸如此类多种推断，乍一看都有点道理。
但终究为何，或许只有打开始皇陵才能知道。
从坡上看向正北，是一片平坦农田。
再向北十余公里是渭河。
如果墓室是坐北朝南的朝向，那姜侍卫的墓就没了“靠”。
大家常说的“靠山”，是从风水学中衍生出来的。
风水好的位置必定背后有靠，也就是有山作为依靠的意思。
平地坦途自然是无法做靠的。
我转身向南看去。
南边是秦岭山脉，正好能够做为靠山。
难道姜侍卫墓坐南朝北？
我边琢磨边问道：“李老哥，能看出墓的朝向不？”
老李皱起眉头，嘬着牙花子说道：“北边悬空没有靠，反倒南边嘞秦岭山脉是个好靠山。”
“木看错嘞话，这墓坐南朝北。”
我俩这半吊子的看法对上了。
都认为应该是坐南朝北的朝向。
“我也这么觉得。”
“不过左右两边也是平坦农田，没有山环水绕的格局。”
“风水看起来并不上乘。”
老李呲牙说道：“风水重视山水，所以平原最难找风水宝地。”
“你去看过西汉帝陵没有？”
“比如汉武帝茂陵的风水就很难琢磨。”
“四周也是平坦农田，靠山距离远而且不高，左右两侧也没有山水环绕。”
汉武帝茂陵在咸阳塬上。
是安葬在咸阳塬上的西汉帝陵中，位置最西的。
说实话，那时候我还真没去看过汉武帝领。
但汉高祖长陵，汉惠帝安陵就在家门口，我从小就在高大的封土堆上玩耍。
得到驼爷家传笔记后，我也按照笔记中的风水内容，揣摩过长陵，安陵的风水。
但如同老李说的那样，没太想明白。
长陵，安陵，茂陵等帝陵的位置，都不符合山环水绕的风水标准。
后来我研究史料，并跟几个帝陵附近上了岁数的村民聊，才算是发现些端倪。
西汉帝陵位置的选择，最重要的不是风水。
而是要以帝陵镇守长安的国运。
此举被称为“坐望长安”。
又因太阳从西方落，西边被认为是神明休息之地。
因此汉高祖把长安城西边作为安葬地。