东皇紫籍 第七零二章 荡魔化黑羽

九天玄女伸出去试图收回,红线不断收缩,羽毛断裂,手臂割出一个个口子,内里有诸多类似于鸟卵的东西在蠕动。

“快,杀了我……或者快点离开……”

九天玄女的挣扎和异化并没有让楚泰惊讶,或者说这位女仙能够坚持到现在才是让楚泰诧异的事情。

从来到此地的那一刻开始,楚泰就已经发现这片介于三重命网间的缝隙,独立的小网罗,在他到来的瞬间便已经同外界联系上。

因此,九天玄女会失控是一件早晚的事情。

唯一让楚泰好奇的是,当初那位玄女留下的意志,到底现在失控的玄女,还是先前看上去正常的玄女。

他抬起手,因缘之力具现,护着点点嫣红的火光,将四周汇聚而来的因缘焚烧干净,同时也是落在眼前的玄女身上,将她身上的异变焚烧。

在火焰之中,形体不断消散,但意志却越发清醒,她看着楚泰眼中浮现出些许感慨。

“这火焰倒也奇特,竟然能够焚尽因缘,让我得到片刻的安宁。”

玄女说着,松开手,将先前从胸口取出的一点灵光放在火焰之中烧灼,点点白雾从中浮现,向着四周扩散,激起层层雾气涟漪,而灵光本身却没有什么变化。

“此物乃是昔日我留下的一点后手,其中蕴含了我的一点核心本质,无论是针对现在那个异化的我,还是因我而生的荡魔真君,都可以产生一定的克制效果,你且拿去吧。”

楚泰掐诀,火焰化作红莲托着灵光落入他的手中。

‘道果碎片?’

看着这灵光,楚泰微微愣神,这东西的结构和性质都非常类似东极辰光大天之中的道果碎片。

他稍微感知一二,发现其中许多力量同他掌握的元君体系有所契合。

作为楚泰手中为数不多,从七品开始有完全不同两条路线的道果碎片体系,元君体系的力量非常有趣。

九品【童女】类似于【童子】的阴性化体现,在强化持有者记忆能力、学习能力,给予基础术法和科仪,以及容易吸引阴魂鬼怪的特性外,【童女】还会让持有者的本质向阴性转化,哪怕持有者本身是男子,在科仪之中也会被视作是阴性存在。

其上的【灵女】除去赋予执掌者通灵、吞服日月精华的天赋,以及一些古老的祭祀之法和科仪信息外,还会进一步强化【童女】赋予的阴性特性,让其能够影响到实质,具体表现是本身不具有位格的普通男子,会在【灵女】的影响下,被模糊性别,趋向于中性,甚至阴性。

其中扭转阴阳的部分,正是阴阳和合,造化运转,天人化生之理的雏形。

这一点在更进一步七品【崇神(崇辅)】和【玉女】上更能体现,只要入了七品,除非是修行特殊的纯阳法门,或者本身具有高位格阳属性特性能够对抗影响,否则持有七品元君体系道果碎片,必然会转化为女体。

其中【崇神】和【崇辅】实际上都是供奉高位存在的体系,是向上位借力的一种修行之法,因此其力量体现是极大提升灵性,让其灵性能够通过情绪影响四周的环境,同时具有一定预知未来、心灵感应、驱物施法的能力,具体能力的强弱会根据其供奉的存在而变化。

猛地一看似乎和九天玄女没什么关系,但楚泰对照看下来,可以看出【崇神(崇辅)】这一道果碎片是元君体系和因缘之道关联的起点。

对比起来,【玉女】就没有过多在意因缘之道,其更贴近于玄女作为天人、仙神的一面,将会赋予持有者冰肌玉骨,是一项集长寿、美颜、抵御外力的综合性肉身神通,且还有独立的清净修行法门,注重压制情感,保持心灵和肉身的纯净。

可有意思的是,但【玉女】晋升为六品【巫女】的时候,便会开始涉及因缘方面,且不再强求自身纯净。

【巫女】会赋予持有者药剂、献祭、拘灵、占卜等各种神秘力量,其中也涉及到祭祀神祇,但更多的【巫女】涉及到祭祀对象偏向于自然意识,或者某些概念,而非人格化的存在,同时巫女也具有了借取这些存在力量的能力,完全掌握【巫女】之后,甚至能够在每次借取力量后,截留一小部分强化自身。

而这些能力的本质,是偏向于灵性、因缘和阴阳方面的体现。

比起来,【崇神(崇辅)】晋升六品的【侍靖】刚好反过来,【侍靖】中侍无需多言,即侍奉的意思,象征其向高位借力的情况,奇特的是后面的靖,意思是安宁、平静,也就是这个时候,其力量反而贴合【玉女】的状态,能够让自身还处在一种纯净、宁静的状态,也拥有了驱逐和驱使低位格鬼神的权利。

而更进一步的五品【奉真】和【天女】,其中【奉真】是对【崇神(崇辅)】能力的极大强化,可以赋予执掌者一些特殊的名号,借用这些名号主人的力量,楚泰就在其中看到了九天玄女、三元火天、北伺辰主等应该是三品境界的神祇。

楚泰现在仔细推算,基本可以确定这【奉真】之真,指代的应该是真神,而相对的,【奉真】道果碎片的缺点也就相当明显,很容易受到高位存在的影响,成为对方的化身,或者降临于世的载体,同时也容易被迫接受高位存在的力量,成为孕育其化身(子嗣)的母体。

与之对立的【天女】就好了许多,同样是对于【玉女】的强化,极大程度上体现了玄女作为天人、仙神的一面,其能力也非常特殊,拥有象征生命本质蜕变的羽化飞仙,类似冰肌玉骨晋升版本的清气为衣,以及驱使风云雷电能力的乘风拂云三项能力。

这些信息在楚泰的眼中汇聚,而后重组,他看着手中的灵光,默默感知,元君体系下的四品【灵妃】和【素女】力量也就逐渐展现在楚泰的面前。

其中【灵妃】拥有一项属于自身的专属能力,可以同某些高位存举行一种特殊“结合科仪”。

在完成科仪之后,双方都可以借取对方的部分能力和特性,如果借来的能力和自身有重合的部分,自身的能力会得到极大的提升,若是能力是互补,互补的能力将永久拥有,哪怕一方死亡,这种提升也不会消减。

同时,【灵妃】会拥有非常强大的孕育能力,可以在不进行接触的情况下,依靠个体的力量残留进行子嗣的繁衍,而孕育的过程,也会得到力量主人的部分力量特性。

需要注意的是,两项能力可以同时对一个个体使用,在举行“结合科仪”之后,若是对其他人使用孕育能力,会导致“结合科仪”出现崩坏情况,且随着孕育次数的提升而不断崩溃,直到失效。

同【灵妃】不同的是【素女】能力更加极端,其应身显化、五十弦瑟和知阴晓阳三项能力,以及对应的修行之法,有两套完全不同的体系。

其一是将自身力量赋予他人,造就“姻缘”,而被其赋予“姻缘”的人,可以视作是她的应身,这一应身最多可以同时存在三千人,而每一个应身只要得到圆满的姻缘,便可反馈给【素女】一定力量,在保持自身纯净的同时,得到诸多加持。

其二是直接根据他人对自己的喜爱,从自身体内分出应身,这类应身最多存在五十位,同样可以通过结合,获得他人一部分力量,且数量比第一种多得多,接近【灵妃】孕育子嗣的一半,可相对的会失去纯粹的概念,同时一旦孕育子嗣,力量也会有所下降,失去的部分多于获得的部分。

楚泰看着彻底消散的灵光,有些奇怪:‘没有涉及到战争和术数方面的权柄吗?’